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第四十八章 儒家格物S自然科学(1 / 2)

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在现代人看来,红鲤公主的这三个试验,绝对是脑瓜子需要施肥了。

但要以这个世界的文明程度来看待,那已经走在了这个时代的前沿!

如果把杨吉的儒家理学比作唯心主义,那红鲤公主的观点,妥妥的就是科学唯物主义!

那一刻,余闲莫名对红鲤公主有了一些他乡遇故人的亲近感。

似乎在这个世界里,只有她才能和自己凑到一个思维频道上。

就好像在全是金发碧眼说鸟语的异国他乡,遇到了一个侨胞。

但其他人面对公主的新颖观点,脸上却写满了问号和惊叹号。

皇太孙紧锁眉头,望着窗外的花圃,陷入对这个世界的反思。

可能在他的认知里,自己是太子妃生的,和土地日月还有天道都没啥关系吧。

倒是杨吉理解了意思,颔首道:“公主殿下真是心若玲珑、冰雪聪慧。”

“所以,太傅也是认可本宫的观点咯。”红鲤公主显得有些兴奋。

杨吉沉吟道:“公主的这三个试验,确能证明花草树是大地日月孕育出来的。可是,我们人呢?”

红鲤公主一愣,顿时语塞。

“往大了说,那些猪狗羊马,水里的鱼虾,还有无数生灵动物,它们总不该是大地日月孕育出来的吧?”杨吉打趣道,顺手指了指远处的山河:“还有这些山、河、湖泊,它们又是如何出现的呢?”

“这个……”红鲤公主摸着光洁的下巴,觉得自己的思维又被限制住了。

眼看终于让这位公主消停了,杨吉趁机收尾:“因此,老臣仍旧认为,理,也就是天道,方才是万物的起源,它创造了大地日月,也创造了血肉之躯,而花草树,只是进一步衍生出来的附庸之物。”

“这便是太傅入三品格物境后悟出来的心得?”红鲤公主追问道:“那太傅可曾格过这天道?”

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