说起来，相比起猴子，很多年以来，一个神秘的影子一直笼罩在神农架当地人的脑海中，挥之不去。谁也说不清它到底是什么，人们都在口口相传着一个名字，“野人”。
所谓的“野人”究竟是什么动物，它和人类有什么渊源，直立行走却又遍体生毛，也许这神秘的“野人”和人类的原始祖先有什么亲缘关系？或者，所谓的“野人”只不过是一种虚幻的传说？
关于这样的问题一直充斥在直播间当中。
很早之前就有人在一座中学的贮藏室里找到了一个用药水浸泡的手脚标本。据说这双手脚来自一个被当地群众打死并吃掉的野人。正在京城的专家闻讯，迅速赶到九龙山调查，从中获悉到一段24年前的故事。
那是95年农历四月二十四日下午，细雨霏霏，12岁的放牛姑娘小美在回家路上突然碰到一头人形动物迎面扑来，吓得惊声尖叫。其母徐福娣闻声赶来用钩粪棒将怪兽击倒，群众一起将怪兽打死，并砍下手脚送到当地报告。原松阳中学生物教师周守嵩得到这对手脚并做了浸制标本收藏。那么，徐福娣打死的怪兽是否就是我们苦苦寻觅的野人。
陈渊也不清楚。
至少当时的调查结果是，这是现生的一种短尾猴，平均身高可达1.2米。徐福娣打死的所谓野人只不过就是这样一只猴子。
多次的调查结果让周国兴不得不重新思考一个问题。很多情况下，因为目击者心情紧张恐惧，或者因为动物知识的贵乏，很容易引起人们的错觉或者误判。而1976年的那个凌晨时分，那六位林区干部遭遇“野人”，光线昏暗也可能产生这样的情况。
“在我看来，神农架是几乎没有野人的。一个物种的存在绝不是一个野人或者几个野人，至少也要几百个野人存在。在生命的延续中，如果没有达到这些数字，就一定会遇到近亲繁殖的现象，野人这个物种也就灭绝了。
如果在神农架有几百只野人的话，发现的几率和频率都不会像现在。
从物种进化上来看，如果神农架要是有野人，就肯定能够发现有野人的化石，或者是野人的骨骼、残骸从报道来看，并没有野人化石、骨骼和残骸的发现。这样也能说明神农架没有野人存在的可能性。”
陈渊如此猜测道。
华夏许多地方自古以来就有“野人”的传说，时不时地也有某人无意中目击“野人”的记载。在上个世纪50~70年代，国内生物学家曾对此做过零星的调查，但“野人”成为社会关注的焦点则是80年代的事。在那个疯狂的年代，全国上下都痴迷于神秘现象，当然不会放过“野人”。
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