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第二十四章 入狱(1 / 2)

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“快点拜!”

瞧着面前的这尊古人造像,阿步实在无法理解这两衙差到底葫芦里卖的什么药,说是拿他来见欧阳修,可进入开封府后却往西侧的院落走,不但没进公堂,还跑进这一座庙里,这又拜的是谁啊?寺庙里的菩萨见得多了,也没见穿官服的啊。难不成是八仙?带着心中的不解开口问道“这是曹国舅吗?”

马腾朝着阿步白了一眼开口说道“什么曹国舅,你小子在乱说啥?这是狱神皋陶!”心里对这小子实在是有些受不了了,一路上叽叽歪歪个没停,还时有时无的说些听不懂的东西。连他们自己都有些怀疑是不是抓了个疯子回来。

开封府的府司西狱,坐落在府内西南角。设有狱神庙、典狱房、男普牢、女普牢、男死牢、女死牢。而他们三人现在正停留于狱神庙内,其面前的是一座‘皋陶’造像。古人相信皋陶乃是有着神力的刑狱官,并且执法公正,扬善惩恶。所以将皋陶称之为狱神,专设狱神庙用于供奉。

期间无论是罪犯、嫌疑人、出庭证人、典狱官员、衙差狱吏以及其他各色人等,凡要进入府司西狱的大牢,都必须先拜一下狱神皋陶,哪怕是大宋皇帝来视察,也得先给皋陶拱拱手,表示下敬意。

从明朝建立至清初期间,狱神改为汉代名相萧何,由他接任。也不知道当时的朱元璋是被忽悠了,还是称帝后没去翻阅史书,连‘成也萧何败萧何’都没听过。将狱神改为萧何,也难怪当时上至朝廷下至百姓,被所谓的执法者‘厂卫’,弄得是乌烟瘴气。

也不知道是口音问题,还是阿步思想不纯,居然听成了欲神。心道‘哈?欲神?我还爱神丘比特呢。没想到古代还有这种神,真是大开眼界,也不知道他能不能让自己欲望正真’。

“你听见没有!叫你快磕头呢!”王廷看着依旧光站不动的阿步,伸手在他后肩上拍了拍,示意他快些。

“拜,拜,当然拜”说着便跪了下来,本想学着寺庙里拜菩萨的样子拜了一拜,但由于双手被绑只能从简。朝着皋陶造像,磕了一头嘴里嘀咕道“大慈大悲的欲神爷,求你保佑我逢凶化吉安然回家,当然要是能会自己那个时代的家,就最好不过了,我在这给您老磕头了,求您一定要保佑我啊”。

在回城的途中,醒来的阿步不断向马腾二人解释,希望他们发现抓错了人,将他放了。可不管怎么解释。死板的两人依旧不管不顾的押着阿步进了开封府。

解释不通的阿步最终只能放弃,反正那两衙差只是受命拿他,带去见欧阳修。心想着历史上对欧阳修的风评不差,更何况他自己分明就是清白的,身正不怕影子斜,应该不会有事。便干脆服软不再抗拒,一路上和那两衙差套近乎,才发现原来他们是王朝马汉的后人,子承父业,继续留在衙门当差。

瞧着已经磕过头阿步,马腾王廷二人便双手抱拳,向着造像,行了个武人版的洪礼。与文人常用的揖礼区别在于一个双手抱拳,一个双手互握。

拜完皋陶像,穿过狱神庙,便押着阿步来得到典狱房。看着眼前‘典狱房’三个大字,就算不了解古代衙门结构的阿布也能明白这是要干嘛,当下停住脚步开口道“这是干嘛?不是说要带我去见知府大人吗,怎么带我来这了?”

一旁的马腾实在是受不了这小子一路的啰嗦,开口道“你也不瞧瞧这都什么时辰了,你以为知府大人会不下差,留下来等你这毛头小子?”

由于此时已是戊时,衙门当值的官员早就下了班。除了必须留守的士卒、衙差外,能管事的全都不在,估计都回家搂婆娘,该干嘛干嘛去了。所以他二人便押着阿步来到府司西狱。准备交由狱卒收监。

‘我草。。。’阿步心中暗骂一句,将欧阳修家的女性亲友问候了个遍,虽然心中很不爽但也无可奈何。接着问道“不是,我当然知道大人现在定是回自己府了,问题是这带我来这干嘛啊?”

“当然是押你去地牢”

“地牢?”

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